闭于贸易平台公益举止的研讨较少研商其背后的职权滚动与管辖技能。本文以支出宝“蚂蚁丛林”为案例，采用加入式考查与半组织深度访讲法，正在麦克·布洛维坐褥政管辖论的框架下，提出了贸易平台的“复活产政事”观点。研讨从“国度—平台—个别”三个维度，剖析贸易平台为何及若何发展公益行为。研讨展现，贸易平台通过策略敏锐与话语调用计谋，回应当局策略需求；通过“平台工场化”，行使游戏化机造驱动用户加入劳动竞赛，筑筑劳动应许；正在这一政体框架下，个另表“自我结构”本事受限，“舞弊”与“躺平”等弱抵御举止，更多涌现为“劳动倦怠”。因而，贸易平台对“国度—社会”闭连的嵌入，间接地成为一种吸纳抵御气力和修建社会安静的管辖技能。

　　举动中国最大的“全场景行使平台”，蚂蚁金融办事集团（以下简称“蚂蚁金服”）旗下的贸易平台——支出宝仍旧成为中国人常日生涯中的根蒂步骤。首先，支出宝只是淘宝网的资金来往保险中介。跟着对常日生涯的深度分泌，其慢慢演酿成一个以探求经济甜头为方针的巨型贸易平台（管泽旭，张琳，2020）。恰是如许一个平台，推出了以“低碳生涯”为场景的“蚂蚁丛林”公益行使产物。该产物为用户创设“私人碳账户”（童桐，孙萍，2022），将用户的低碳行为汇算为绿色能量，成熟后的绿色能量能够被收取、偷取和赠送（林蔷薇，朱秀凌，2022；杨旸，2021）。目前，支出宝蚂蚁丛林已启发跨越6.5亿人次加入，成为环球最大的“碳来往平台”，并被联结国授予“地球卫士奖”（蚂蚁集团，2023年5月6日）。

　　贸易平台为何做公益？现有研讨重要有三种讲明途途：一是政事经济学视角，以为平台通过“耐心本钱”、根蒂步骤看管、数字劳动和数据殖民的体例，杀青墟市把持和本钱再坐褥（Graham，Hjorth & Lehdonvirta，2017；Steinbaum，2022）；二是社会仔肩论视角，以为企业应奉行社会仔肩，通过公益行为回馈社会（纪盈如，陈洁，2023；肖赤军，李平，2019）；三是企业政事举止视角，以为企业通过反映当局号令、回应当局需求、奉行社会仔肩，换取资源维持（Wei，Jia & Bonardi，2023；Zhou et al.，2021）。纵然上述研讨供应了紧要洞见，但多控造于“平台—用户”或“国度—企业”的“单边闭连”视角，未能深化研商平台内部坐褥政事与表部国度政事的交互效用。更加是正在蚂蚁丛林的案例中，研讨者重要体贴用户加入公益的动机（杜松华等，2022；张心宇，2020）与亲社会成效（陈羽轩，肖筱，2022；郭国庆，刘仁杰，王开国，2023），并未对贸易平台若何通过公益实施窜伏劳动抽剥实行反思。

　　不少学者指出，平台自身就拥有“政事意涵”（Langlois & Elmer，2013）。中国的平台不光深嵌环球本钱汇集（Hoang，2022：163），还深受史籍、文明和轨造的影响（Chen & Qiu，2019）。然而，要阐明平台的运作逻辑，仅停止正在宏观的政事经济剖析彰彰不足（Lin & de Kloet，2019）。麦克·布洛维（Michael Burawoy）的坐褥政管辖论以为，坐褥空间不光是经济处所，更是塑造国度与劳动闭连的场域。本钱通过游戏化机造将抽剥历程奥密化，使劳动者“毫不委曲”地经受独揽（布洛维，1979/2005：128；布洛维，1985/2023：7）。

　　故而，本研讨以支出宝蚂蚁丛林为案例，借帮布洛维的坐褥政管辖论，从“国度—平台—用户”的闭连维度研商贸易平台若何通过做公益修建一种“复活产政事”？并试图答复贸易平台若为何公益之名将“内部国度”与“表部国度”相联结，并通过游戏化机造窜伏劳动抽剥，继而型构出一种新自正在主义式的“公益—劳动闭连”？研讨以为，这种复活产政事不光帮帮平台杀青本钱的“褫夺性蕴蓄堆集”，还消解了用户协作与抵御的恐怕，为阐明平台本钱主义和企业政事举止供应了表面进途。

　　平台是物质技能和贸易形式的同一体（易前良，2021）。个中，物质研讨能够追溯至马克思、福柯等人。跟着科学技能研讨（STS）的振起，物质研讨起初体贴大桥、电网等根蒂步骤的“颠倒”（Bowker，1995）、失序、败北和破产（Graham & Thrift，2007；Plantin et al.，2018）。而揣度机与汇集的普及，让STS与传扬学彼此分泌，并趋势统一（Star & Ruhleder，1996）。平台以根蒂步骤的体例融入到生涯中，其研讨也从“音信的转达”转向“数据的坐褥”，且更具批判意味（刘海龙，谢卓潇，束开荣，2021；Lin & de Kloet，2019）。

　　平台不是为“共享”和“近用”而安排，而是为了得回高额利润和垄断名望（Langley & Leyshon，2017）。为此，平台无间扩张，“圈地圈人”，并对用户施行“根蒂步骤看管”（Gekker & Hind，2020），即平台通过“耐心本钱”，嵌入坐褥、流利、消费等闭键，榨取数据、整合本钱（Sadowski，2019）。因而，有学者指出，殖民主义功夫的本钱得回计谋正正在数字期间重演（彭兰，2022，2023；Mumford，2022）。当本钱主义面对蕴蓄堆集紧张，须要寻找新的价钱原因与经济增加点时，其会将先前未商品化和未钱银化的生涯规模置于本钱主义逻辑之下，从而将它们举动资源提取点，并随之将它们纳入环球本钱主义汇集（Sadowski，2019）。新型的数据殖民，揭示了平台以一种天然而荫藏的体例对生涯全国实行劫夺、抽剥和压榨（温旭，2021；Thatcher，O’ Sullivan & Mahmoudi，2016）。同时，数据殖民主义也正在重构“平台工场”，劳动闭连和劳动历程抽剥都被奥密化（布洛维，1985/2023：52），数据与算法败露正在表，而雇主窜伏正在内（Maffie，2020）。平台以“自正在”“自帮”等话语“招募”零工（Alacovska，Bucher & Fieseler，2024；Gandini，2019；Graham，Hjorth & Lehdonvirta，2017），并行使算法机造将弹性事务酿成了固定事务（Chung，2022：77；Sun，Chen & Rani，2023），以此杀青“时空套利”（黄月琴，黄宪成，2023；刘战伟，李嫒嫒，刘蒙之，2021；刘战伟，刘蒙之，李嫒嫒，2022）。

　　相较于“平台—用户”视角的技能确定论（Moore & Joyce，2020），“国度—平台”视角则有帮于揭示中国社会平台化的独性子。由于，单靠当局自己已无法杀青民多管辖方针，须要“委托代劳人”“行政发包”来夸大社会加入面（周雪光，2017：96；Liang & Ma，2020）。

　　企业社会仔肩（Corporate Social Responsibility，CSR）以为，贸易平台拥有民多属性，应当对社会奉行仔肩（Höglund，Mårtensson & Thomson，2021）。这虽能回应贸易平台为何做公益，但不行讲明，平台会采取何种公益？也不行讲明，百度、腾讯、支出宝等巨型平台为何都推出了减碳类公益项目？

　　对此，政事举止表面以为，与墟市战术一律，非墟市战术也影响企业的保存、起色与得胜（Mellahi et al.，2016）。企业通过影响当局策略或坚守、反映当局策略，得回经济收益（付宜强，陈志军，2016）。网约车平台将本身描画为处分都会赋闲和交通拥挤的今世化技能（曹钺，徐偲骕，2022；Chen & Qiu，2019）；疾手、爱奇艺则饰演着重心价钱观培植和社会整合的脚色（Huo & Huo，2024；Lin & de Kloet，2019；Plantin et al.，2018）；阿里巴巴也传扬，正正在为底层人群供应更多的就业时机（Hong & Xu，2019；Kwak，Zhang & Yu，2019；Tse & Li，2023）。

　　终归，当局掌控着大批的政事、经济资源，企业要获取这些资源，就须要与当局“搞好闭连”（Yan & Chang，2018）：政事献金、邀请退歇官员举动照顾、企业携带进入人大或政协、向社会馈赠、供应公益产物等，都被以为是企业的政事举止（田莉等，2015；Brown，Rasheed & Bell，2022；Wei，Jia & Bonardi，2023）。这能够让企业得回更多融资、资帮、拉升股票、升高企事迹效（Brown，Rasheed & Bell，2022；Sapienza，2004）。

　　由此可见，贸易平台若推出与国度当局守候一概的公益产物，既能够得回更多的政事、经济资源，也能满意品德守候、取得社会声誉。恰是如斯，企业公益行为较少会受到审视。固然政事举止表面揭示了企业的政事动机，但不行讲明用户为何会正在贸易平台中情愿付出劳动。

　　游戏被寻常行使于坐褥、金融、健壮、教化等规模，它不光可能供应兴趣性，还能够增补用户的行使强度和时长。正在非游戏境遇中行使游戏机造（积分、排行榜、奖章、等第造、闭卡）饱励人们举止的形式，被称之为“游戏化”（韦巴赫，亨特，2012/2014：14；Mekler et al.，2013）。林蔷薇和朱秀凌（2022）行使Yu-Kai Chou（2014/2017：19-20）提出的“八角举止剖析法”，展现游戏化能够加强“蚂蚁丛林”青年用户的公益加入力度。其它，游戏化正在饱励用户行使蚂蚁丛林的同时，还升高了用户的公益认知（杨旸，2021）、线下绿色消费（郭国庆，刘仁杰，王开国，2023）、亲境遇和亲公益举止（王宇飞，2023）。只是，游戏化也被以为是一种新的抽剥和攫获体例（exploitationware）（Bogost，2015：65-79）。布洛维（1982/2008：89）也展现，游戏是工人阶层极力地为本钱家卖命的抽剥机造。

　　布洛维把工场政体称为“内部国度”，意正在夸大它与表部国度的宛如之处——都有一套罗网和轨造（布洛维，1985/2023：35）。坐褥政事是正在坐褥规模内，针对“坐褥中的闭连”所睁开的斗争；国度政事或总体政事（global politics）1则是医治各规模斗争的“政事中的政事”。正在经济规模，国度政事确保的是本钱主义“坐褥闭连”的再坐褥（布洛维，1985/2023：39）。因而，坐褥场域也是政事场域，是塑造国度与劳动历程之间闭连的紧要闭键（布洛维，1985/2023：41）。与国度认识样式一律，“坐褥的政事机构”同样可能医治人与人之间的闭连，会对劳动者的认识实行塑造和规训，就像工场可能再坐褥“坐褥闭连”一律，国度也再坐褥了“坐褥中的闭连”（布洛维，1985/2023：39）。布洛维的最终主意是要从新展现工人阶层，并把他们带回来（布洛维，1985/2023：25）。

　　总之，无论是平台本钱主义、数据殖民主义，仍然社会仔肩、政事举止，都未触及坐褥政事。因而，本文测试正在布洛维的表面根蒂上提出贸易平台做公益的“复活产政事”。这并不是要去否认贸易平台的环保价钱，而是要对其本钱逻辑下的举止有所警醒（童桐，孙萍，2022）。基于此，本文重要研商以下题目：（1）支出宝为何会推出蚂蚁丛林这一公益产物？（2）蚂蚁丛林若何借帮做公益的品德上风，将“国度—平台—用户”相贯穿？（3）举动数字工场，蚂蚁丛林是若何驱动“工人”劳动，而“工人”的主体性是否能够被展现和找回？

　　2022年9月23日至2022年10月22日，研讨者对支出宝蚂蚁丛林实行了为期30天的体系性考查记实。两位研讨者都是蚂蚁丛林的深度用户，一位行使蚂蚁丛林7年，共有50位知音，累计减碳1200多千克；另一位行使5年，共84位知音，累计减碳367.8千克。依照行使履历，两位研讨者确定了4个主考查时段：6:30-8:30、11:30-13:30、17:30-19:30和22:30-00:30。为确保考查的完好性，两位研讨者每天还会不按期地翻开蚂蚁丛林行使。

　　蚂蚁丛林行使有两个主界面：一是绿色能量界面，由虚拟植物、前后后台和效力按钮构成（见图1左图）；二是生态珍惜界面，当蕴蓄堆集肯天命主意绿色能量后，可正在该界面申请珍惜生态、古树、海洋和动物（见图1右图）。

　　访讲采用半组织化体例，共分两轮实行，两全到了年齿和社会脚色。访讲对象中有8位男性，9位女性，年齿最大者51岁，最幼者21岁。编码依据访讲的年光挨次次第实行，并对访讲对象的隐私做了匿名化收拾（见表1）。

　　第一轮（2022年9月-10月）：共访讲13位，由于此时还处于疫情管控期，故7位访讲对象线位对象实行增补访讲表，特地增补了4位新访讲对象。线讲正在微信实行，线下正在甜品店和咖啡馆实行，访讲年光20分钟至40分钟不等。正在获得访讲对象应许后一切灌音。

　　访讲实质网罗：（1）根本环境（网罗年齿、职业、蚂蚁丛林行使年光、得回蚂蚁丛林证书环境、知音数目、私人正在知音列表中的排名环境等）；（2）行使举止（网罗绿色能量的重要原因、对于绿色能量的立场、收取绿色能量的年光段、是否有心识地接纳“低碳体例”等）；（3）认知举止（网罗对蚂蚁丛林的属性界定、游戏性子的阐明以及对支出宝实行低碳公益的清楚与观念）；（4）公益举止（网罗节能环举荐止、公益加入体验等）。

　　因未访讲到蚂蚁丛林内部人士，故材料收罗聚合于公然报道和官方呈文：一是阿里巴巴、蚂蚁集团的信息报道，如《杭州古树名木珍惜公益维持项目正在蚂蚁丛林正式上线》《网友套取蚂蚁丛林“绿色能量”，法院如许判……》；二是官方呈文和蚂蚁丛林“生涯号”，如《蚂蚁集团：2022年可接连起色呈文》《年度阿里巴巴社会仔肩呈文》《蚂蚁集团碳中和道途年社会公益呈文》。

　　布洛维以工场为核心，将“国度—工场—工人”实行了相接，指出专横主义对劳动者的把持创设正在强迫根蒂上，霸权主义则创设正在应许根蒂之上（布洛维，1985/2023：143；贾文娟，2016）。Christina Purcell和Paul Brook（2020）还展现了网约车平台的新自正在主义把持体例。但工人并非全体被把持，他们讨价还价的本事取决于其劳动力再坐褥正在多大水平上被企业所独揽（Burawoy，1983）。下文将正在此根蒂上，沿着“国度—平台—用户”思绪睁开磋商。

　　正在中国，贸易平台要获得更多资源，就必需对国度策略维系敏锐（付宜强，陈志军，2016；李岚，2008），并经受政事话语规训（Tse & Li，2023）。

　　举动一家金融机构，支出宝曾一度寻事了守旧金融系统，而国度对贸易平台涉足金融规模维系了高度的警卫。由于，中国当局不光要防范企业“做坏事”，更恳求它们“做对的事”和“把事做对”（周黎安，2018）。对蚂蚁集团而言，对策略维系敏锐并踊跃回应就显得尤为紧要。《蚂蚁集团2022年社会公益呈文》中也提到，“蚂蚁丛林受到了当局策略的向导和维持”（蚂蚁集团，2023）。

　　意思的是，2016年4月22日，中国缔结了《巴黎协定》，该协定推动起色中国度碳“减排”“限排”。2016年4月，“蚂蚁金服”竣工B轮融资后，就将绿色金融举动企业三大战术偏向之一，同年8月份便上线了蚂蚁丛林（蚂蚁金服，2017）。蚂蚁金服CEO井贤栋称，蚂蚁丛林是他最惬心的产物，它创设了“自下而上”的私人低碳举止勉励形式，转移了“自上而下”的节能减排形式（蚂蚁金服，2017）。蚂蚁丛林产物司理也曾指出公司要饱励绿色金融战术，然则，蚂蚁更熟识的是私人用户和微细企业，因此他们采取了私人碳账户（蚂蚁集团，2017年9月5日）。2020年9月22日，国度主席习正在联结国大会上初次提出“双碳”方针。紧随其后，蚂蚁集团便正在国内互联网公司中率先践行了该战术（蚂蚁集团，2021）。“因此说，人家（蚂蚁集团）聪慧，构造早，看得远。咱们是，上面提了，才起初做。”（Q-S，2023年3月11日）往后，蚂蚁丛林无间“改版”扩容，先后与636家生态伙伴首倡了60余种低碳生涯、绿色消费场景，累计6.5亿人加入，累积形成“绿色能量”2600多万吨，种植4亿棵树（蚂蚁集团，2023）。支出宝蚂蚁丛林对策略高度敏锐，加强了其“贸易+公益”的企业气象，有用规避了各方压力，这也让支出宝正在与敌手的竞赛中得回了上风（王维佳，周弘，2021）。

　　对“植树造林”政事话语的调用是蚂蚁丛林嵌入境遇管辖和下层政事的另一计谋。“植树造林”是正在1981年提出的，往后，国度携带人领先垂范（，2001年4月11日），使其成为全民熟知的政事话语。蚂蚁丛林产物司理供认，当他思虑绿色金融时，最先思到的便是植树（蚂蚁集团，2017年9月5日）。

　　蚂蚁丛林还分批次、分方法夸大“植树造林”的话语内在，并稳步将其嵌入到地方境遇管辖系统之中。从2016年到2023年，蚂蚁丛林先后与国度林业部分、地方当局、民间环保结构等缔联结作答应，协作限造涵盖植树造林、戈壁管辖、古树珍惜、海洋珍惜、动物栖息地珍惜等（蚂蚁集团，2021，2023）。蚂蚁丛林还欺骗平台根蒂步骤本事，维持浙江、江西、宁夏等省级碳平台扶植，并与杭州亚组委协作“帮力亚运碳中和”项目（蚂蚁集团，2023年5月6日）。地方当局并非主动为蚂蚁丛林做政事合法性“背书”（童桐，孙萍，2022），而是蚂蚁丛林能够带来“环保机会”和“经济机会”，是“政海+墟市”的实在呈现（周黎安，2018）。“谁现正在真靠这个获利啊，只是是为构造做预备。行家都正在反映号令，咱们跟地方当局协作（碳中和），也是如许。”（Q-S，2023年3月11日）这也再次印证了蚂蚁丛林话语调用计谋的得胜。

　　固然蚂蚁丛林并未因而盈余，然则它有足够的耐心完毕方针（童桐，孙萍，2022）。贸易平台通过踊跃回应当局策略和调用政事话语，与当局造成了“治绩—事迹”的纽带闭连（周黎安，2018），试图以此获得国度当局的“恩庇”。

　　本钱若何正在工人群体间筑筑应许，使其办事于糟粕价钱的抽剥，糟粕价钱又是若何正在劳动历程中被掩盖？马克思的答复是“强造”，而布洛维则以为是“游戏”。

　　蚂蚁丛林有四种游戏元素，且它们彼此联系：一是妆点和道具，网罗植物、挂件、皮肤、双击能量卡、能量珍惜罩、年光加快器和生气翻倍卡；二是积分和生气值，能够兑换皮肤、道具；三是排行榜，分为日榜、周榜和总榜，依照用户绿色能量多少实行排名；四是奖章和证书，奖章须要插足蚂蚁丛林的更加行为，完毕方针后得回。证书分为丛林、珍惜地、海洋和职守植树四种。游戏以新自正在主义的体例让玩家自正在地行使与停用，自帮地采取年光和空间。但这也是劳动历程和抽剥被奥密化的要害所正在（布洛维，1979/2005：81）。

　　支出宝会正在首页出现蚂蚁丛林的行使，推动老用户邀请知音加入，并夸奖积分和绿色能量。“我就会问方圆的伴侣，假如他也玩，那我就恳求赶疾加他。”（O-W，2023年2月25日）蚂蚁丛林的游戏化“招工”是得胜的，它不光能吸引玩家行使蚂蚁丛林，况且驱动玩家陶醉个中，并正在文娱中得回愉悦、自我功效感和得胜感（杨旸，2021）。其得胜还得益于支出宝对常日生涯的数据殖民，用户的种种“低碳”举止须要被支出宝“漂绿”后本领汇算为绿色能量（见表2）。

　　蚂蚁丛林将绿色低碳汇算直接接入支出宝行使场景，不光竣工了平台对生涯的“殖民”，还将生涯“工场化”，得回了更多的数字劳动资源（Couldry & Mejias，2023）。与此同时，平台内部也造成了“生涯即公益和公益即生涯”的数据闭环滚动，平台做公益就调动为用户做“工蚁”，蚂蚁丛林也因而修建了一个新的坐褥政事——“公益—劳动闭连”。

　　游戏一朝起初，就意味着玩家要正在设定好的礼貌之下实行（布洛维，1979/2005：80）。玩游戏会有两种结果：一是掩盖本游戏所生出的“坐褥闭连”；二是对界定游戏礼貌的“坐褥中的闭连”形成应许（布洛维，1979/2005：82）。

　　蚂蚁丛林里的坐褥闭连是平台（雇主）与玩家（劳工）。当贸易平台做公益时，平台是公益赞帮者，而玩家是“大天然的保卫者”，绿色能量和种植的树木也都被“私有化”为“我的”。正在蚂蚁丛林绿色“工场”中，看不到“老板”，也就没有“劳工”。“这个跟劳动没相闭连吧，我便是刷一下手机，能量是我本身的，树是我用能量换的……”（E-J，2022年9月29日）本色上，雇佣闭连的不行见不光意味着掩瞒，更呈现为独揽和职权（姜红，龙晓旭，2022）。用户可见的是“我的植物”正在“我的绿色能量”的“浇灌”下滋长。能够说，恰是游戏筑筑了玩家与雇主间的应许与协和（布洛维，1979/2005：86）。

　　蚂蚁丛林中的“坐褥中的闭连”指向的是玩家（劳工）之间的闭连（布洛维，1982/2008：39）。蚂蚁丛林基于“榜单”“计件”和“日结”的体例修建出了一个“游戏竞赛”的赶工体系，加大了玩家之间的内部竞赛。“有个家伙，仍旧种了3棵冷杉，6棵胡杨，我就跟她比。”（L-D，2022年10月16日）“都不行叫偷了，得用抢，手慢一点，就没了，我就早起，提前看着（能量）。”（N-W，2023年2月25日）正在游戏竞赛机造下，本来的知音闭连异化为“劳动竞赛闭连”，而弹性的公益加入也酿成了固定劳动。蚂蚁丛林的绿色能量是“日结”（24幼时本领成熟），这意味着一天之中任何年光段城市有绿色能量形成，它恳求用户随时随地、无时不正在地“做工”。

　　蚂蚁丛林营造了一个新自正在主义的“工场轨造”（Purcell & Brook，2020）。个别感触到的是独立与自帮，但赶工游戏导致没有人真正闭怀绿色减碳、节能减排，玩家们为了各自的“劳动”和“甜头”“做公益”。玩家的个别甜头（绿色能量产出的最大化）正正在损害玩家们的全体甜头（即刻形成绿色能量并主动接收），正在游戏赶工中，纵向的雇主与劳工之间的抽剥闭连被横向的阶层内部的竞赛闭连所代替。

　　工人阶层正正在从政事舞台退隐，福山（1992/2014：349）由此发表了“史籍的终结”，而布洛维（1985/2023：25）则笃信正在社会主义国度，工人阶层依旧有自我结构的空间，应当“把工人阶层找回来”。平台一度被阐明为解放性的气力，不光为个别赋权、夸大政事加入，再有益于民主化经过、促使个另表主体认识醒悟（Tucker et al.，2017）。因而，正在蚂蚁丛林“工场”中，也应当能找回用户。

　　平台是个别进入社会的根蒂，用户若何阐明和定位与平台的闭连，则直接影响到用户的主体性（Purcell & Brook，2020）。不行抵赖，蚂蚁丛林可能给玩家带来成绩感，玩家也正在加入公益中找到了个别事理。“我思做公益呀，便是没有年光，这多好，省事。”（B-L，2022年9月23日）“它真的正在戈壁种树了，我能看到，我都种了几十棵了。”（K-T，2022年10月16日）个别事理与成绩感也来自于内部互动。极少玩家正在“合种树”“团种树”中，展现了“统一的气力”。“我对照心爱如许的种植形式（团种树），既满意了种树志愿，又避免了心足够而力亏空的神色。”（蚂蚁丛林“生涯号”）“由于珍惜这珍惜那而逐渐消减的能量，愁那些能量大的树不晓畅何年何月本领种上，支出宝用团种将我的可惜补上了。”（蚂蚁丛林“生涯号”）

　　然则，这种统一只是一种姑且性的呆滞统一而非有机统一（涂尔干，1902/2000：33-35）。用户仍旧被拆解为单体化、原子化的个别，然后又以某种姑且性的统一从新结构起来。这只是是新自正在主义所耍的“手腕”（弗雷泽，2022/2023：1）。个别非但不行形成批判认识，也没有本事“自我结构”。蚂蚁丛林发布的组团种树的礼貌仍旧了解地表了然这一点：“用户能够随机加入组团，也能够邀请知音加入组团，假如正在行为年光内组团达不到20人，则组团败北……树木库存有限，库存停止时，行为就主动提前终止。”（蚂蚁丛林“生涯号”）礼貌并不由玩家们自帮确定，玩家仅需应许即可。玩家先被“原子化”再被“呆滞统一”，“自我结构”的恐怕性也就被平台消解和吸纳了。这也再次验证了平台本钱主义实质上是一个“筑筑劳动”并“反噬抗衡”的新职权装备（丁未，2021）。

　　赶工游戏固然能够升高坐褥力，但也触发了玩家们的“舞弊”“偷懒”“躺平”等举止。玩家为了可能正在激烈的赶工游戏中“胜出”，会思尽想法升高“产量”。当新的速度达不到时，工人就起初趁火抢掠（布洛维，1979/2005：81）：行使摇步器获取步行绿色能量上限；频频购置火车票撤退票，获取出行绿色能量；少量多次缴纳水电燃气用度，套取生涯绿色能量。“周末的时间让手机正在摇步器上摇，第二天直给与能量……。”（M-Z，2022年10月20日）“我是把电费、燃气费，多次缴费，能多收200多（能量）。”（I-L，2022年10月7日）“倦怠”“躺平”和“中辍”也正在玩家中显露。“他们太厉害了，归正也搞不赢，现正在是思起来去收一下。”（H-Z，2023年2月25日）“不若何玩了，觉得也就那样吧。”（A-F，2023年2月25日）“哪有那么多不服等，不心爱就不玩呗。”（B-L，2023年2月25日）

　　上述各类，相似是“弱者的抵御”。只是，爱德华·L. 德西（Edward L. Deci）等人则以为这只是游戏化的结果——当人们的举止受内正在动机驱动时，更容易争持从事某项行为，一朝内正在动机被表部勉励所代替，内驱力就会低浸（Deci，Koestner & Ryan，1999）。因而，无论是舞弊，仍然躺平，看似正在抵御，不如说是“劳动倦怠”。抵御，是工人认识到理思与实际的差异后，形成了对实际的不满和批判的认识（梁萌，2007）。况且，蚂蚁丛林玩家讨价还价的本事和劳动力再坐褥都被平台所独揽。玩家都没有心识到抽剥，更不恐怕造成抗衡认识。本来做公益能够更好地帮帮玩家阐明公民社会（张婧，2020），然则，功劳主义下的赶工游戏却异化了劳动价钱和人的事理，公益的价钱感和事理感被获取更多的绿色能量所代替。玩家不是被更多地闭联和结构起来，而是被功劳主义所打散，酿成了“原子”，并无间“赶工”。

　　贸易平台为何做公益？与以往政事经济学、社会仔肩论和政事举止表面的视角区别，本研讨以支出宝“蚂蚁丛林”为案例，将贸易平台的公益实施视为一种“复活产政事”，旨正在反思“国度—平台—用户”间的职权闭连。支出宝举动目前中国最大的生涯行使平台，得胜地修建了“平台+公益+贸易”的运营形式（庞梦如，张艳，2020）。固然其公益举止正在肯定水平上饱励了公民的线上公益加入和线下亲境遇举止、绿色消费，然则依旧要幼心地思虑平台对环保规模的涉足以及“降维”加入社会管辖，主意是要对平台正在本钱逻辑下的举止有所警醒（童桐，孙萍，2022）。

　　本文引入了布洛维的坐褥政管辖论，并将其置于贸易平台的公益举止之上，测试揭开贸易平台做公益背后的逻辑，立异有三：一是提出“复活产政事”，夸大了布洛维坐褥政管辖论的实用限造。所谓的“复活产政事”是指，贸易平台基于本钱主义的经济逻辑，欺骗诸如做公益如许拥有品德上风的计谋，以新自正在主义的话语体例，无间侵入生涯，杀青“褫夺性累积”。一方面，贸易平台将自己起色与国度需求彼此嵌套，通过踊跃回应当局策略、调用政事话语等计谋渐渐嵌入到国度政事、加入到社会管辖之中。另一方面，则是正在政事合法性和品德声誉的遮盖下，行使游戏竞赛筑筑情愿劳动，拆解了劳工阶层潜正在协作的恐怕性，杀青了对社会的殖民和元数据的劫夺，偶然中庇护了政事社会的安静；二是将新自正在主义融入坐褥政体，延迟了布洛维的专横主义和霸权主义的观念；三是通过对支出宝蚂蚁丛林的个案研讨，揭示了“国度要治绩、平台要事迹、私人要功劳”的职权闭连和劳动坐褥历程。

　　本研讨正在“国度—平台—用户”组织下，发端考查到了国度管辖术是若何从宏观向中观再向微观延迟的。最初，国度维度。固然，国度正踊跃修建一种新型的“亲清政商闭连”，当局赐与墟市肯定的自正在裁量权，国度也起初调动本能，由独揽资源转向为企业供应资源（张学娟，郝宇青，2017）。然则，依旧可能看到国度正在场和对贸易平台有壮健的独揽力。贸易平台一方面要回应国度策略，另一方面也以“当局治绩与平台事迹”协谋的体例嵌入到社会管辖之中。一系列的行政权谋和对“蚂蚁金服”的管辖都已填塞解说，贸易平台依旧被置于国度独揽之下。这解说：正在中国，新型政商闭连是一种“理思型”，数字经济样式下，当局依旧“清”而不“亲”，对数字平台经济干与和囚系太过（李永胜，2021）。

　　其次，平台维度。贸易平台若何正在国度职权与权要体系、墟市体系之间的主从闭连未变（周雪光，2013）的条件下探求经济事迹？即，贸易平台若何均衡国度治绩平和台事迹？这不再是贸易平台的经济战术题目，也闭涉到贸易平台的政事举止和政事战术。很彰彰，“蚂蚁金服”提出的“绿色金融”定位就极具树模事理。而蚂蚁丛林为用户创设私人碳账户也就捉住了非墟市战术的要害。只是，贸易平台的经济事迹禀赋，并不会由于做公益而隐没，或者说，做公益本就能够成为贸易平台获取经济甜头和政事甜头的体例。纵然“蚂蚁金服”并没有从蚂蚁丛林的“碳来往”中直接得益，然则巨型贸易平台有着足够的“耐心本钱”，能够接纳恒久战术，欺骗做公益实行“圈地圈人运动”和“数据殖民”。况且，这些主意都被做公益所掩瞒，从而混沌和奥密化了用户的劳动历程和被抽剥的水平。贸易平台反而会由于做公益而得回杰出的社会声誉和政事声誉。

　　结尾，用户维度。置身于社会主义国度的贸易平台同样转向了新自正在主义，用户拥有了肯定的自帮性，并被授予肯定的自治空间，然则这越发加剧了玩家之间的竞赛，解体了玩家之间的联结：一是坐褥闭连被奥密化——个别被游戏所吸引，成为贸易平台榨取数据的对象；二是坐褥中的闭连“冲突无间”——玩家正在贸易平台所安排的轨造中被瓦解为一个个为了功劳而极力赶工的个别，他们并不了解谁是雇主，也不以为本身正正在“劳动”，而是正在贸易平台所安排的游戏政体中实行着“自我管辖”。更为灵活的是，贸易平台还借帮公益举止和劳动游戏化，正在赶工游戏和游戏竞赛中进一步笼罩了劳动闭连、劳动历程和抽剥体例，让本来的上下阶级之间的纵向冲突，转成了横向的劳工之间的彼此竞赛和冲突，这种用户互相彼此竞赛、冲突的构造，掩蔽了他们是协同阶层的属性，并进一步笼罩了职权效用和职权闭连（布洛维，1985/2023：35）。

　　新自正在主义框架下的“管辖术”便是将常日生涯中的全部资源及其所供应的全部商品与办事都转化为本钱（蔡华杰，王越，2021）。而新自正在主义体系下的功劳主义和游戏竞赛，更是让玩家马虎了公益的事理和价钱，做公益酿成了为了私人功劳而无间地情愿劳动。即使极少玩家采用舞弊权谋坐褥出更多的绿色能量，也没有跳脱出贸易平台的坐褥政事，由于他们依然被牢牢地黏连正在平台之上，他们还正在为平台和公益游戏极力地坐褥着“元数据”。

　　恰是正在复活产政事的逻辑下，用户以新自正在主义的体例体贴私人功劳和个别甜头，落空结束构正在一同的根本驱力，用户的弱抵御也被贸易平台所拆解、吸纳、欺骗。同时，贸易平台还吸纳了劳动者举感人的社会属性（知音闭连异化为竞赛闭连）（丁未，2021）。职权恰由此进入：通过加强主流看法（如新自正在主义闭于自我约束的假设），弱化了个别对职权存正在的体验，将潜正在的独揽闭连奥密化，这就为区别阶层（本钱和劳工）之间的甜头谐和创建了先决要求，并通过政事和民间机构笼罩和天然化了潜正在的把持闭连（Purcell & Brook，2020）。此时，贸易平台也就成为社会协和与安静的管辖术，这大概从另一层面讲明了国度当局为何会答应和推动贸易平台加入社会管辖的出处。

　　本研讨也还存正在极少控造：（1）虽多方闭联，但未能直接访讲到蚂蚁丛林的内部员工，只可行使蚂蚁集团干系的呈文和二手材料；（2）本研讨没有像布洛维那样行使拓展案例法，将坐褥政事置于区别国度后台之下，实行纵向和横向的对照，因此未能展现是否存正在分别化的平台政体，有待以来更深化的研商；（3）本研讨只是基于支出宝蚂蚁丛林这一表率案例提出了“复活产政事”，该观念是否实用于其他贸易平台，也有待进一步验证。